Религия читать онлайн бесплатно. Страница 225
Читать Религия онлайн бесплатно и без регистрации. Все книги жанра полностью (целиком), на сайте электронной библиотеки vse-knigi.club.
-
Краткое описаниеАрхимандрит Сергий (Страгородский) - Православное учение о спасении.Православное учение о спасении.
Религия -
Краткое описаниеСв.Димитрий Ростовский - Житие святителя и чудотворца Николая,архиепископа Мирликийского (из "Жития Святых" св. Димитрия Ростовского)Житие святителя и чудотворца Николая,архиепископа Мирликийского (из "Жития Святых" св. Димитрия Ростовского)
Религия -
Краткое описаниеКира Воропаева - Существует ли загробная жизнь?На большом и интересном фактическом материале в брошюре показано, как возникла вера в загробную жизнь, как изображают разные религии «ад» и «рай», как складывались представления о «том свете» у различных народов. Автор раскрывает противоречивый характер религиозных представлений о загробной жизни, их научную несостоятельность, разоблачает классовые корни вымыслов религии о «потустороннем» мире.Брошюра написана популярным языком и с интересом будет прочитана широким кругом читателей.Существует ли загробная жизнь?
Религия -
Краткое описаниеВениамин Милов - Дневник инокаЕпископ ВЕНИАМИН (Милов)Дневник инокаПо благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II© Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1999Источник: Православие и современность. Электронная библиотека - http://lib.eparhia-saratov.ru/
Дневник инока
Религия -
Краткое описаниеИоанн (Крестьянкин) - Ангел молитвыАнгел молитвы
Религия -
Краткое описаниеРоберт Коулман - Евангелизационная стратегия ИисусаВ этой книге автор предлагает пересмотреть современные методы евангелизации, сосредоточив при этом все внимание на евангелизационной стратегии Иисуса.Евангелизационная стратегия Иисуса
Религия -
Краткое описаниеИсаак Сирин - Слова подвижнические
Слова подвижнические
Религия -
Краткое описаниеЯрослав Лазарев - 100 вопросов к БогуКаждый хоть однажды хотел сказать самому себе или другому: «Не спрашивай меня, спроси у Бога». Ведь есть такие вопросы, на которые может ответить только Он.Задавайте вопросы Богу. Каждый вопрос – это шаг туда, куда вы еще не ходили. Может быть, боялись. Может быть, не видели пути или не знали, зачем вам нужно идти в том направлении. Вопрос к Богу – это прожектор, который освещает для вашей души новую территорию. Что вы найдете по дороге, где остановитесь на ночлег, с кем познакомитесь – все это войдет в ваш ответ.Задавайте вопросы Богу, открывайте Его для себя как неисчерпаемую книгу. Спрашивайте и слушайте ответы.100 вопросов к Богу
Религия -
Краткое описаниеСавва (Остапенко) - О Божественной литургииКнига «О Божественной литургии» схиигумена Саввы является очень нужным трудом, имеющим целью дать подробное и ясное объяснение Божественной литургии, ее священнодействий и их значение. Не все присутствующие за богослужением понимают смысл всех священнодействий, совершаемых во время литургии.Книга о. схиигумена Саввы «О Божественной литургии» дает на это подробное, хорошее, понятное и ясное объяснение. В ней изложены необходимые понятия о православном богослужении, которыми можно очень хорошо воспользоваться всякому православному христианину для осмысленного понимания православного богослужения.О Божественной литургии
Религия -
Краткое описаниеЛео Дойель - В поисках Библии: Тайны древних манускриптовКнига американского ученого Лео Дойеля, автора множества научно-популярных публикаций по археологии, знакомит читателя с ярчайшими открытиями, подарившими миру библейские манускрипты. 12+ (Издание не рекомендуется детям младше 12 лет).В поисках Библии: Тайны древних манускриптов
Религия -
Краткое описаниеНиколай Агафонов - Непридуманные истории (сборник)Священники живут в ином измерении, вернее, на грани измерений. Предстоящих пред Богом в алтаре освещает особый Свет, соприкосновение с Вечностью, а вот за вратами храма начинается мир, кипящий и бурлящий страстями. В рассказах отца Николая нет прямых проповеднических назиданий, но его герои, безусловно, запомнятся навсегда: ведь это люди, которые вселяют веру в добро, в любовь и в Бога. Автор точно передает дух эпохи: гибельные 20–30-е годы, подарившие надежду 80-е, разочарование 90-х и нынешнее, еще не совсем осмысленное время.Непридуманные истории (сборник)
Религия -
Краткое описаниеКирилл Иерусалимский - Поучения огласительные и тайноводственныеПредогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н. И. СагардаПоучения огласительные и тайноводственные
Религия -
Краткое описаниеМученик Иустин Философ - Апология II представленная в пользу христиан римскому сенатуСостит из 15 глав, дополняет первую.
Написана в 161 г. по случаю одного инцидента: в Риме, при префекте Урбике, были схвачены и обезглавлены три христианина. Положение христиан, которые все могли стать жертвами любого произвола, и побудило св. Иустина написать апологию.
Сочинение производит впечатление некоей незаконченности: вполне возможно, что Иустин не успел завершить труд, сам сделавшись жертвой гонения.
По сравнению с «Первой Апологией», здесь намечаются некоторые новые темы: например, что конечной причиной гонений на христиан является ненависть бесов к ним. Достаточно ясно также высказывается идея, что бесов и злых людей, попавших под их чары, ожидает Божье наказание.
Заканчивается данное произведение выражением надежды: язычники, узнав истину о христианах, освободятся от своего неведения подлинного Добра.
* * * Св. Иустин Философ (Святой Иустин Мученик) (ок. 100 — между 163–167 гг.) «Учитель Церкви с ревностью и духом апостольским, по страдальческой кончине мученик Христов, философ по имени и образованию»
архиеп. Филарет Гумилевский
Особенности: Философом назвал его Тертуллиан.
Это именование сохранилось за ним не только потому, что по своему образованию он философ, но и потому, что он один из первых, кто положил начало христианской философии.
Рождение Родился он в конце I или в начале II вв. (обычно дату его рождения определяют примерно 100 г.) в древнем самарийском городе Сихеме. (Сихем — современный Наблус был разрушен во время иудейской войны 70 г., а затем вновь восстановлен императором Флавием Веспасианом и получил наименование «Флавия Неаполь» — «новый город Флавия»).
Родители св. Иустина принадлежали к числу римских или греческих колонистов.
Он сообщает имя своего отца (Приск) и деда (Вакх).
Христианская преемственность Иустин пришел к христианству через разочарование в философии. Он много искал истину и разочаровался в стоиках, перипатетиках, пифагорейцах, платоновской философии.
Христианство принял после встречи и разговора на берегу моря с одним старцем-христианином. Св. Мефодий Патарский и Евсевий считали, что этим старцем был «Муж апостольский», может быть св. Поликарп Смирнский.
Обращение и крещение произошли, вероятно, между 132 и 137 гг.
Деяния Всю свою жизнь после обращения посвятил миссионерству.
Уже по обращении в христианство Иустин получил свой «паллиум» (одежда, которую носили философы) в Эфесе.
Много путешествовал и побывал, в частности, в Александрии.
В правление императора Антонина Пия (138–161) св. Иустин прибыл в Рим, где и провел последние годы жизни. Там он открыл одну из первых христианских школ, созданную, скорее всего, по типу частных философских школ.
Привлек к себе немало учеников.
Наиболее известный ученик — Татиан.
Главным противником св. Иустина стал философ кинической школы Кресцент (греч. Крискент).
Кончина Св. Иустин предвидел свою мученическую кончину, говоря:
«Я ожидаю, что буду пойман в сети и повешен на древе кем-либо из тех, о которых я упомянул, по крайней мере, Кресцентом»
(2 Апол. 3, 1~3).
Так и случилось: св. Иустин вместе с шестью учениками своими по доносу был арестован префектом Рима Рустиком (Рустик занимал эту должность в 163–167 гг.); после суда мученики были обезглавлены.
В сборнике Симеона Метафраста сохранились «Мученические акты», повествующие о казни св. Иустина и его учеников.
Написаны вскоре после кончины мучеников.
Считаются подлинными.
Апология II представленная в пользу христиан римскому сенату
Религия -
Краткое описаниеРуслан Хазарзар - Сын Человеческий"Сын Человеческий" — это исторический анализ жизненного пути одной из самых величайших личностей мировой истории. Имя этого Человека не сходит с уст миллионов людей. Джизас Крайст (анг.)… Жезю Крист (фр.)… Езус Христус (лат.)… Хесус Кристо (исп.)… Ешуа Хаммашиах (ивр.)… Иэсус Христос (греч.)… Иисус Христос — в такой форме Его имя известно большинству людей христианского мира.Книга рассчитана как на специалистов, так и на широкий круг читателей.Сын Человеческий
Религия -
Краткое описаниеОльга Гусакова - Хранители веры. О жизни Церкви в советское времяДвадцатый век для России стал временем испытания подлинной веры и принес Церкви сонм новомучеников и исповедников. Но помимо них были еще тысячи христиан, пронесшие православную веру сквозь десятилетия атеизма. В книге собраны интервью именно с такими людьми.Это священники и миряне, напрямую столкнувшиеся с гонениями или прожившие внешне спокойную жизнь. Их объединяет главное – Христос, веру в Которого они сохранили в советские годы.Хранители веры. О жизни Церкви в советское время
Религия -
Краткое описаниеЕлена Фомина - Молитвы и каноны, чтомые по усопшимОтдавая усопшему последний долг, мы чаще всего думаем о том, как достойно проводить его в последний путь, заботимся об организации похорон, устройстве поминальной трапезы, изготовлении памятника. Но усопшему ничего этого уже не нужно. В церковном понимании память об усопшем – это молитвенная память. Основой такой памяти церковной является молитва, обращенная к Бо́гу, Матери Божией, к святым – угодникам Божиим. Святая Церковь призывает нас, живых, молиться об усо́пших, ибо они уже не имеют возможности молиться за себя. Мы должны молиться о прощении их грехов и о упокоении их душ в обителях Небесных, молиться о том, чтобы благая память Божия о них была вечной…Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви ИС 12-208-0644Молитвы и каноны, чтомые по усопшим
Религия